Mythlore nr 101/102
Spotkanie z Mythlore to stały punkt naszego serwisu. Pismo wydawane jest w USA od wielu lat przez Towarzystwo Mitopeiczne (Mythopoeic Society – strona pisma). Z pismem współpracuje m.in. prof. Verlyn Flieger, a publikują w nim najznakomitsi naukowcy tolkienowscy z całego świata. Najnowszy numer, 101/102 (v.26 #3/4) trafił właśnie do drukarni.
Spis treści:
“That Most Unselfish Man”: George Sayer, 1914-2005: Pupil, Biographer, and
Friend of Inklings (‚”Ten najbardziej nieegoistyczny z ludzi”: George Sayer, 1914-2005: uczeń, biograf i przyjaciel Inklingów’) — Mike Foster
Selected Sayer Holdings at the Wade Center (‚Wybrane eksponaty związane z Sayerem w Wade Center’) — Christopher W. Mitchell
Tolkien’s Linguistic Application of the Seventh Deadly Sin: Lust (‚Lingwistyczne zastosowanie u Tolkiena siódmego grzechu głównego: nieczystości’) — Emma
B. Hawkins
Song as Mythic Conduit in The Fellowship of the Ring (‚Pieśń jako środek niosący mit w Drużynie Pierścienia‚) — Cami Agan
“The Homecoming of Beorhtnoth Beorhthelm’s Son”: J.R.R. Tolkien’s Sequel
to “The Battle of Maldon” (‚The Homecoming… J.R.R. Tolkiena ciąg dalszy Bitwy pod Maldon‚) — Marie Nelson
Two Views of Faërie in Smith of Wootton Major: Nokes and his Cake, Smith and
his Star (‚Dwa obrazy Faërie w Kowalu z Podlesia Większego: Nokes i jego tort, Kowal i jego gwiazda’) — Josh B. Long
Putting Away Childish Things: Incidents of Recovery in Tolkien and
Haddon (‚Odkładając zdziecinniałe sprawy: przypadki wyzdrowienia u Tolkiena i Haddona’) — Alana M. Vincent.
What the Spirit Knows: Charles Williams and Kenneth Burke (‚To, co zna duch: Charles Williams i Kenneth Burke’) — Grace L. Veach
Witches, Wives and Dragons: The Evolution of the Women in Ursula K. Le Guin’s
Earthsea -An Overview (‚Wiedźmy, żony i smoki: ewolucja kobiety w cyklu U. K. Le Guin o Ziemiomorzu – przegląd’) — Melanie A. Rawls
Nice, Good, or Right: Faces of the Wise Woman in Terry Pratchett’s
“Witches” Novels (‚Miła, dobra lub prawa: oblicza mądrych kobiet u Terry’ego Pratchetta w opowiadaniu Witches) — Janet Brennan Croft
The Christian Parody in Sara Paretsky’s Ghost Country (‚Chrześcijańska parodia w Ghost Country Sary Paretsky’) — Joe R. Christopher
Six Characters in Search of Shakespeare: Neil Gaiman’s Sandman and
Shakespearian Mythos (‚Sześciu bohaterów w poszukiwaniu Szekspira: Sandman N. Gaimana i szekspirowskie mity’) — John S. Pendergast
Recenzje:
Tolkien and Shakespeare: Essays on Shared Themes and Language, pod redakcją Janet Brennan Croft
The Evolution of Tolkien’s Mythology: A Study of the History of Middle-earth
Elizabeth A. Whittingham
Charles Williams: Alchemy and Integration Gavin Ashenden
The History of The Hobbit, Parts One and Two, John D. Rateliff
Past Watchful Dragons: Fantasy and Faith in the World of C.S. Lewis, pod redakcją Amy H. Sturgis
Kategorie wpisu: Fandom tolkienowski, Nowości wydawnicze
4 Komentarzy do wpisu "Mythlore nr 101/102"
Galadhorn, dnia 18.04.2008 o godzinie 15:20
Ciekawi mnie, co Emma Hawkins pisze o zastosowaniu słowa „nieczystość” i o pojęciu tego słowa w Śródziemiu. Chętnie dorwałbym w swe łapki cały numer. I chyba to zrobię.
Ankali, dnia 21.04.2008 o godzinie 23:15
A tak na serio: tytuł jest tak sformułowany, że nie sposób odgadnąć, co może być w środku. Bo lust to lust, ale grzechy, i to jeszcze główne, w Śródziemiu… bardzo tajemnicze.
MOże jak dorwiesz w łapki, to trochę opowiesz?
Galadhorn, dnia 22.04.2008 o godzinie 5:44
TAO, dnia 22.04.2008 o godzinie 15:26
Drobna uwaga: „lust” to nie „nieczystość”, ale „żądza, pożądanie”; „nieczystość” to „impurity”. O ile pamiętam, Tolkien użył tego pierwszego słowa dla określenia stosunku Morgotha do tańczącej Luthien. Podobnie „childish”, to raczej „dziecięcy, dziecinny”, niż dziecinniały”.
Zostaw komentarz